 6 декабря 2021 года в городе Ханты-Мансийске состоялся региональный этап XXX Международных Рождественских образовательных чтений «К 350-летию со дня рождения Петра I: секулярный мир и религиозность», организаторами которого выступили Ханты-Мансийская митрополия, Департамент образования и молодежной политики Ханты-Мансийского автономного округа — Югры, «Центр подготовки граждан к военной службе» и «Культурно-просветительский центр «Гармония».
8 декабря 2021 г.
Заседание и работа секций чтений проходила в дистанционно-очном формате.
Участников чтений приветствовал директор Департамента образования и молодежной политики ХМАО-Югры Алексей Дренин.
С докладом на пленарном заседании выступил митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел.
В своём докладе на пленарном заседании митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел, глава Ханты-Мансийской митрополии отметил:
«Мы и сегодня в целом продолжаем жить в системе координат, заданной Петром Первым. Современное российское общество также имеет светский характер, оно также разделено на высший элитарный слой и народную массу. Разница лишь в том, что нынешняя постсоветская элита по преимуществу не дворянского происхождения, и народ в своём подавляющем большинстве проживает в городах, а не в деревне. В русском обществе сохраняется и разделение на прозападное меньшинство и патриотическое большинство.
Основой существования России продолжает оставаться сильное централизованное государство, опирающееся на мощные вооруженные силы, науку и промышленность. К источникам могущества страны добавились ещё огромные нефтегазовые ресурсы.
Духовной основой нашей страны всё так же является Русская Православная Церковь вместе с другими традиционными религиозными организациями. При этом как в Петровские, так и в нынешние времена Церковь духовно окормляет все слои общества, пытается просвещать, умиротворять, соединять и исцелять всех разобщенных.
Существенным отличием современной России от Петровской является реальная автономия Церкви, её свободное и ответственное соработничество с государством и обществом ради блага страны и людей. Слава Богу, Церковь уже не гонима и не подчинена государству. Она имеет все необходимые правовые, информационные, экономические и политические условия для своего полнокровного самостоятельного существования.
Безусловно масштабные комплексные реформы, военные, экономические, политические, образовательные, культурные нововведения Петра Великого способствовали усилению, укреплению, развитию и возвышению Российского государства, его приобщению к числу великих держав Европы и всего мира. Однако у этого была и обратная, теневая сторона. Ради успешной модернизации Российского государства и общества пришлось пожертвовать автономией Церкви, приверженностью высшего общества православным религиозным традициям и единством народа. Можно сказать, что Петр I укрепил тело государства, за счет ослабления его души.
Нарушение же равновесия между телом и душой, разлад между ними, если не будет исцелён, всегда приводит к смерти. Таков фундаментальный закон духовной жизни.
Главный исторический урок, который нам следует вынести из изучения реформ Петра Великого и их исторических последствий — общество не может полноценно и стабильно существовать без своих традиционных духовно-религиозных ценностей — души и духа этого общества. Личность, семья и общество хиреют, примитивизируются, деградируют и гибнут без веры в Бога. Когда русские люди об этом забывают и отрекаются от православной веры, они разрушают свой собственный духовный фундамент.
Научно-технический прогресс, экономическая и политическая деятельность способны на время облегчить земное человеческое существование, повысить уровень материального комфорта, отвлечь нас от мучительных «проклятых вопросов» о смысле жизни. Но они не в силах удовлетворить бесконечную духовную жажду человеческого сердца, заполнить внутреннюю душевную пустоту. И об этом лучше других писал великий знаток человеческих душ Федор Михайлович Достоевский. Кроме рацио, «эвклидова ума», порабощающего человека земному, человеку нужен дух или сердце, необходима благодать, освобождающие нас для вечноблаженной жизни с Богом. Правды ради нужно отметить, что Петровские преобразования имели и позитивное влияние на русскую душу. Открывшись западной культуре, Россия приняла в себя её ценности. Однако это принятие не стало бездумным и пассивным заимствованием, но творческим и критическим освоением и переработкой, пересадкой на русскую почву. Западные ценности были трансформированы и русифицированы. Благодаря творческой открытости и переработке родилась великая русская культура, которая для нас по сей день является классическим выражением русского духа. Она воплотилась в великой русской литературе, русской живописи, русской музыке и балете, не говоря уже о русской науке и образовании».
Также прозвучали следующие доклады:
«О главных направлениях системного развития программы «Социокультурные истоки»» — И.А. Кузьмин, действительный член Императорского православного палестинского общества, профессор РАЕН, автор и руководитель программы «Социокультурные истоки» (г. Москва);
«О системном развитии программы «Социокультурные истоки» в г. Ханты-Мансийске» — И.А. Черкунова, заместитель главы г. Ханты-Мансийска, председатель Координационного совета по реализации программы духовно-нравственного воспитания «Социокультурные истоки» в городе Ханты-Мансийске;
«Слово и человек. Семейная культурная традиция как важнейший механизм сбережения языка и культуры народа, исторической памяти, передачи базовых социокультурных ценностей нашего Отечества» — В.Д. Ирзабеков, писатель, публицист (г. Москва).
В рамках Чтений состоялись заседание координационного совета по реализации программы духовно-нравственного воспитания «Социокультурные истоки», круглый стол «Живая традиция», открытая молодежная площадка «Судьба в имянаречении славян», VIII Молодежные Кирилло-Мефодиевские чтения.
Работали секции: «Русская народная культура в системе общего образования», «Социокультурная среда как фактор воспитания и личностного развития обучающихся», «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества».
Было подписано соглашение о взаимодействии и сотрудничестве между Обь-Иртышским отдельским казачьим обществом Сибирского войскового казачьего общества и Ханты-Мансийской митрополией. В дистанционном формате прошел ежегодный епархиальный съезд сестричеств и братств Ханты-Мансийской епархии «Служение ближнему в современных условиях».
По окончании пленарного собрания митрополит Павел принял участие в заседании Координационного совета по реализации программы духовно-нравственного воспитания «Социокультурные истоки», организованного в рамках Чтений. В работе совета приняли участие руководители муниципальных органов управления образования и образовательных организаций, заместители глав администраций по социальным вопросам, представители Ханты-Мансийской митрополии.
Владыка Павел выступил с приветственным словом. В ходе заседания прозвучали доклады: «О системе подготовки педагогов образовательный организаций ХМАО-Югры, реализующих духовно-нравственную составляющую воспитательной и образовательной деятельности»; «Представление муниципальной практики по реализации программы «Социокультурные истоки» и ее интеграция в программу воспитания на уровне дошкольного и общего образования»; «Духовно-нравственное воспитание: опыт взаимодействия образовательных организаций Сургутского района и религиозных организаций»; «О реализации проекта «Истоки Великой Победы» на примере практики Муниципального автономного дошкольного образовательного учреждения «Детский сад № 22 «Планета детства»««, «О проведении конкурса профессионального педагогического мастерства по духовно-нравственному воспитанию и развитию обучающихся».
|
