 Мероприятие в дистанционном формате было организовано в рамках научно-исследовательского проекта «Советская идентичность и проблемы религиозности: православные практики в повседневной жизни граждан СССР в 1940-е — 1980-е гг.», поддержанного Российским фондом фундаментальных исследований (проект № 21-09-43066) и реализуемого на базе Регионального открытого социального института (г. Курск).
В круглом столе приняли участие проректор по учебной работе Московской духовной академии иерей Павел Лизгунов, заведующий кафедрой церковной истории профессор А.К. Светозарский, настоятель храма прп. Сергия Радонежского в Крапивниках г. Москвы и преподаватель МДА протоиерей Александр Абрамов, заместитель декана богословско-пастырского факультета кандидат богословия П.Е. Липовецкий, преподаватели и студенты Московской духовной академии, а также проректор по науке и международным связям Регионального открытого социального института (Курск) доктор исторических наук А.В. Апанасенок.
Участники обсудили широкий круг вопросов, связанных с проблемой двойной идентичности православных советских граждан, вынужденных совмещать в своей жизни две очень сложно совместимые мировоззренческие системы: православную веру и советскую идеологию.
Иерей Павел Лизгунов и профессор Александр Апанасенок изложили основные идеи научно-исследовательского проекта «Советская идентичность и проблемы религиозности…», после чего участникам предложили высказать свои соображения по рассматриваемой теме. Обсуждая вопрос о возможностях сосуществования православного и советского мировоззрения, профессор А.К. Светозарский отдельно остановился на личности келейника и личного секретаря Святейшего Патриарха Алексия I, преподавателя МДА протоиерея Алексия Остапова.
Протоиерей Александр Абрамов высказал ряд методологических идей, в том числе акцентировал внимание на высокой актуальности для современной церковно-исторической науки изучения «истории низов», которое призвано дополнить хорошо изученную историю иерархов и знаменитостей тщательным анализом особенностей жизни, быта и мировоззрения простых людей — верующих советских граждан.
В ходе дискуссии были затронуты многие актуальные вопросы и намечены темы для последующих исследований и обсуждений.
|
