 Владыке сослужили секретарь епархии иерей Леонид Перчугов, благочинный Центрального церковного округа протоиерей Михаил Кучеров, настоятель храма иерей Виктор Сурин и духовенство епархии.
За богослужением пел архиерейский мужской хор под управлением регента Геннадия Горохова.
Архипастырь в начале проповеди поздравил прихожан с днём памяти одного из святых нашего времени – святителя Иоанна Шанхайского. Специально для богослужения владыка привёз в храм икону с мощами святителя, которые ему когда-то передал Предстоятель Русской Зарубежной Церкви владыка Иларион.
«Этот святой окормлял континенты, далёкие от России, – сказал владыка и напомнил об одном эпизоде, случившемся со святителем в Париже. – Прихожане написали жалобу Предстоятелю о том, что владыка Иоанн ходит босым, чем позорит православных людей. Предстоятель отправил владыке Иоанну письмо с указанием носить туфли, которые прислал ему вместе с письмом. Владыка Иоанн выполнил указание – он носил туфли, но не на ногах, а подмышкой».
«Этот удивительный человек был пропитан духом христианства. Святые люди через Святаго Духа общаются с другими людьми, видят их боль и страдание. Нам это трудно понять, потому что мы Духом Святым не пропитаны, мы не живём так, как жили святые угодники Божии»,
– продолжил архипастырь.
«Сегодняшний святой скончался в 1966 году. Но с годами его почитают всё больше и больше. В Москву привозили пояс праведника, и множество людей приходили к поясу и получали помощь от отца Иоанна. Люди, живущие за границей, желают добра нашей матушке-России, потому что здесь, на нашей земле, чувствуется особенное присутствие Духа Святого – через молитвы Пресвятой Богородицы и угодников Божиих, которые всячески нам помогают. От нас только требуется открыть своё сердце, потому что Бог, дав нам свободу воли, сам наше сердце открыть не сможет. В Священном Писании Он говорит: “Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною” (Откр 3:20). Покаянием, смирением, служением друг другу открывается сердце для Господа. И в нашем сердце поселяется вся Святая Троица. Вся полнота Божества начинает обитать в нас с вами»,
– сказал владыка и пожелал каждому благодатного состояния, какой имел сегодняшний святой – Иоанн Шанхайский.
Настоятель Петропавловского прихода иерей Виктор Сурин поблагодарил архипастыря совершенную Литургию и за насущную в эти жаркие дни молитву о земле и о дожде, а затем вручил владыке букет цветов.
После службы одна из прихожанок рассказала, что её тётя Елизавета Фёдоровна Перминова жила когда-то в Шанхае, потом приняла монашество, переехала в Сан-Франциско и была знакома со святителем Иоанном Шанхайским. Так что сегодняшний святой для её семьи – не совсем чужой человек.
***
ИЗ ИСТОРИИ ХРАМА
Первая деревянная церковь в селе Черемуховском была построена в 1733 г. и освящена во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. По сведениям 1750 г. в храме имелся придел в честь иконы Знамения Божией Матери. Кроме основного здания в церкви имелась трапезная часть, а колокольня стояла отдельно от храма. Вероятно, к концу 1770-х годов церковь эта обветшала и была заменена другой.
Новая деревянная церковь была выстроена тщанием прихожан в 1780 г. и освящена 28 февраля того же года. Она также имела два престола: главный холодный – во имя апостолов Петра и Павла, в теплом приделе – во имя Казанской иконы Божией Матери. При храме имелась деревянная колокольня, стоявшая в стороне от него.
Когда к началу 1830-х годов существовавшая в селе Черемуховском деревянная церковь обветшала и перестала вмещать выросшее число прихожан, решили возвести более обширный каменный храм. Для его постройки был выбран проект в стиле классицизма, составленный архитектором Праман, который был утвержден 16 марта 1831 года преосвященным Евгением, архиепископом Тобольским и Сибирским. В том же 1831 г. одноэтажная церковь с такой же в одной связи колокольней была заложена, а в 1832 г. прихожане приступили к устройству фундамента. Проводившиеся на средства прихожан работы были закончены к 1837 г.
В новом храме, как и в прежней церкви, было устроено два престола: главный летний – во имя святых и всехвальных первоверховных Апостолов Петра и Павла, зимний – в честь Казанской иконы Божией Матери.
Петро-Павловская церковь оставалась действующей до 1932 г., а в 1935 г. была закрыта Челябинским облисполкомом по ходатайству местных жителей. После этого здание долгое время использовалось под склад зерна, были утрачены колокола, утварь и иконостасы.
К началу 1960-х годов использовавшееся длительное время не по назначению и не ремонтировавшееся здание пришло в ветхость. В 1962 г. Курганским облисполкомом было принято решение о разборке храма в селе Черемуховском на строительные материалы. По каким-то причинам решение это не было приведено в исполнение, здание уцелело, хотя и продолжало разрушаться. Вероятно, в это время в нем была размещена машинно-тракторная станция, для чего в стене летнего храма был сделан большой пролом для въезда тракторов и другой сельхозтехники. Кроме того, помещение его было разделено сооруженным для этого перекрытием на два этажа. Свод алтарной части постепенно полностью разрушился, исчезли и остатки колонн при входах.
В октябре 1989 года Петро-Павловская церковь была передана православной общине, в июле 1990 года, в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, у стен полуразрушенного храма был совершен первый молебен и началось его возрождение. В 1990-е гг. была сооружена новая железная крыша, все здание снаружи оштукатурено и обнесено новой металлической оградой.
В 1994 году на должность настоятеля прихода Петро – Павловской церкви назначен протоиерей Николай Новоселов.
Первоначально необходимый ремонт был сделан только в трапезной части, где усилиями прихожан и благотворителей была восстановлена зимняя церковь, освященная в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Здесь в течение двадцати лет и совершались все богослужения. Главный же летний храм все эти годы стоял закрытым. К 2007 г. здесь было разобрано устроенное в советское время междуэтажное перекрытие, заменена штукатурка, началась настилка полов. Полностью разрушившийся свод алтаря был заменен на железобетонное перекрытие.
C апреля 2011 года настоятелем храма является иерей Виктор Сурин.
|
