 По прибытии в собор Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился честным мощам святителя Петра, пребывающим в алтаре Успенского собора.
Святейший Патриарх Кирилл совершал богослужение в облачении, созданном по древнему иконописному образцу облачения святителя Петра, и с копией посоха святителя, хранящегося в Успенском соборе Кремля.
Его Святейшеству сослужили: митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Ярославский и Ростовский Вадим; епископ Иркутский и Ангарский Максимилиан; епископ Павлово-Посадский Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Александр Агейкин, настоятель Богоявленского кафедрального собора г. Москвы; архимандрит Алексий (Вылажанин), благочинный Петропавловского округа, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла в Лефортове г. Москвы; члены Епархиального совета г. Москвы; столичное духовенство.
На богослужении присутствовали: уполномоченный при Президенте РФ по правам ребенка А.Ю. Кузнецова, депутат Государственной Думы ФС РФ С.А. Пахомов, комендант Большого Кремлевского дворца Д.И. Родин.
Богослужебные песнопения исполнил хор движения «Православные добровольцы» под управлением Анны Голик.
На малом входе указом Святейшего Патриарха Кирилла на основании определения Священного Синода Русской Православной Церкви от 26 декабря 2019 года (журнал № 148) Преосвященный Максимилиан, епископ Иркутский и Ангарский, в связи с назначением главой Иркутской митрополии был возведен в сан митрополита.
На сугубой ектении были вознесены прошения о единстве Православной Церкви и сохранении Церкви от разделений и расколов.
За Литургией Святейший Патриарх Кирилл рукоположил в сан пресвитера диакона Алексия Петрука, клирика Воскресенского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры.
Проповедь перед причастием произнес протоиерей Александр Васютин, клирик храма Живоначальной Троицы в Хорошеве г. Москвы.
По окончании Литургии Святейший Владыка совершил славление и молитву у раки с мощами святителя Петра в алтаре Успенского собора.
Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.
Затем на Соборной площади Кремля состоялось общение Его Святейшества с москвичами, гостями столицы, детьми, посетившими новогоднюю елку в Государственном Кремлевском дворце. Святейший Владыка поздравил участников праздника с днем памяти святителя Петра и новолетием, а также благословил взрослых и детей.
***
По окончании Божественной литургии в Успенском соборе Московского Кремля, в Патриарших покоях Грановитой палаты в Кремле состоялась трапеза.
Обращаясь к ее участникам, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, в частности, сказал:
«Память о святителе Петре бережно сохраняется в нашей Церкви, более того, в течение последних 20-30 лет она всё более обогащается теми смыслами, которые практически отсутствовали в советское время. Тогда все казалось далеким прошлым, но в наши дни служение святителя Петра невероятно актуализировалось. Ведь митрополит Петр был собирателем русских земель, хранителем единства Русской Церкви во времена, когда все распадалось, и тот распад был не менее страшен, чем распад Советского Союза. В дни святителя Петра некогда единая Русь князя Владимира представляла собой множество враждебных княжеств, и каждый из удельных князей пытался расширить свои владения, обогатиться за счет соседей, тем самым разрушая всё, что созидал князь Владимир, все, что пестовала Русская Православная Церковь. И подвиг святителя Петра был выдающимся и с точки зрения духовной, и с точки зрения геополитической, ибо он делал все для того, чтобы по крайней мере в духовном плане восстановить единство Святой Руси.
Вот и сегодня Русская Православная Церковь делает то же самое. У нас нет никаких политических рычагов, чтобы влиять на власть на Украине или в других странах, где живет большое число наших верующих. Но мы делаем всё для того, чтобы сохранить единым духовное пространство, за которое наша Церковь несет ответственность пред Богом. И я бы очень хотел, чтобы все наши архипастыри и пастыри осознали свою ответственность за сохранение этого духовного пространства. Мы должны молиться о единстве Русской Православной Церкви, мы должны поддерживать наших братьев и сестер, которые сегодня реально страдают за верность духовному единству Руси, а это происходит не только на Украине.
Русская Церковь продолжает нести служение святителя Петра, а иначе и быть не может, как бы нас ни критиковали с разных сторон. Церковь наша занимает совершенно особое место, очень уязвимое, но это не должно нас пугать. И в проповедях, и в делах, и в социальных сетях (быть может, в первую очередь именно там, где более всего представлена наша молодежь) нужно свидетельствовать об исторической задаче Русской Православной Церкви на нынешнем этапе.
Вспомним, что святитель Петр был родом с Волыни, что само по себе может вызывать негативные чувства у тех, кто пытается воздвигнуть исторические, культурные, языковые и прочие преграды между нынешними Россией и Украиной. Но никаких преград не существует, пока существует едина Русская Православная Церковь, пока мы с вами отстаиваем духовный, исторический, религиозный базис, который сконцентрирован в служении и жизни единой Русской Православной Церкви — Церкви-Матери и для Волыни, и для Камчатки, и для Архангельска, и для Севастополя.
Служение единству исторической Руси не имеет никакой политической или экономической подоплеки. Единственная наша цель — духовное благополучие нашего народа и сохранение духовного единства Святой Руси, русского народа в том смысле, в каком нас называли византийцы, когда не было ни россиян, ни украинцев, а были россы — от Черного до Балтийского моря. Кого там только не было — и древляне, и кривичи, и поляне, — но все они по милости Божией стали единым народом. И борьба за сохранение Руси прошла через многие этапы, но всегда Русская Церковь настаивала на духовном единстве русского народа, то есть продолжала служение святителя Петра.
Мы не хотим связывать себя с какими бы то ни было политическими проектами, но мы настаиваем на том, что этот духовно единый народ является огромной ценностью, в том числе цивилизационной, потому что он состоит из многих этносов, но объединен силой православной веры. Святитель Петр служил тому, чтобы этот народ никогда не потерял свою веру, свою духовную идентичность. Дай Бог, чтобы и сегодня Русская Православная Церковь оберегала духовное единство этого народа и помогала восстановить его там, где оно разрушается под влиянием внешних сил».
|
