 За Литургией звучало евангельское чтение (Лк., 79 зач., XV, 11-32), содержащее известную притчу о том, как отец радостно принимает вернувшегося в родной дом сына после того, как тот расточил имение свое, живя распутно.
Когда блудный сын прожил все, стал нуждаться. И придя в себя, он решил вернуться к отцу, покаявшись, что согрешил против него и против Неба, поэтому теперь недостоин называться сыном его.
Отец же увидел возвращающегося сына, когда тот был еще далеко, и сжалился, и, побежав, пал ему на шею целовал его. Отец приказал рабам одеть сына в лучшую одежду, дать ему перстень на руку и обувь на ноги, привести откормленного теленка, заколоть его, чтобы есть и веселиться.
«Состояние блудного сына — это состояние каждого из нас, — сказал владыка в проповеди. — Мы расточаем дары, которые дал Бог. Но когда приходим в храм, исповедуемся, тогда приступаем к духовному пиру — Причастию Святых Христовых Таин. Это таинство дает силу бороться с грехом. До революции многие русские люди исповедовались и причащались лишь раз в году, в Великом посту. Это неправильная традиция! Невозможно оставаться христианином, исповедуясь один раз в год! Без участия в Евхаристии мы не можем духовно укрепляться и закаляться. Мы приближаемся к великопостному периоду. Пусть каждый из нас в дни поста станет решительно бороться со своими страстями, грехами и недостатками».
|
