 Один из приделов храма освящен во имя преподобного Варлаама.
Владыке Илариону сослужили благочинный приходов Сурожской епархии в Шотландии и Северной Ирландии священник Георгий Завершинский, клирики прихода.
После сугубой ектении архипастырь прочитал молитву о мире на Украине.
Проповедь по запричастном стихе произнес клирик храма протоиерей Даниил Калашников.
Совершив по завершении Литургии молитву в приделе преподобного Варлаама Хутынского перед чтимой иконой этого угодника Божия, митрополит Волоколамский Иларион обратился к верующим с архипастырским словом:
«Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня святая Церковь празднует память преподобного Варлаама Хутынского, Новгородского чудотворца, который жил в XII веке. На всю Святую Русь он прославился аскетическими подвигами, своей молитвой и многими чудесами, ибо исцелял болезни, воскрешал умерших.
Здесь, на этом месте, в XIV веке был построен первый храм во имя святого Варлаама Хутынского, который много раз перестраивался, и, наконец, в XIX веке приобрел тот вид, который имеет сегодня. Первоначальный храм преподобного Варлаама стал правым приделом нашего святого храма в честь Преображения Господня, где с благоговением хранится и почитается православными верующими Москвы образ Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость».
В этот день есть еще одно имя в календаре, о котором мы должны помнить. Оно звучит в нашем святом храме на каждом богослужении. Священномученик Константин Любомудров, пресвитер Московский, служил здесь до 1932 года, а в 1937 году был расстрелян на Бутовском полигоне. Это произошло в день памяти преподобного Варлаама, которого он глубоко почитал.
Два этих святых являют нам разные образы следования по пути Христову. Преподобный Варлаам Хутынский, подобно древним инокам египетской фиваидской пустыни, прославился, прежде всего, своим аскетизмом, и за свою подвижническую жизнь был удостоен от Бога даров, проистекающих от Самого Господа Иисуса Христа, которыми обладали святые апостолы, − прежде всего, дара исцелений.
Священномученик Константин Любомудров не был аскетом, подобным древним египетским пустынникам. Он был семейным священником. Он не совершал чудес, но в трудную и трагическую для жизни Церкви эпоху гонений, когда атеистическая власть поставила своей задачей искоренить из человеческих умов и сердец память о Боге, он нес свое служение, посещая семьи узников, заботясь о тех, кто еще оставался на свободе. И, конечно же, машина репрессий не пощадила этого священника: как и многие другие, он был расстрелян в трагическом для страны и всей Церкви 1937 году.
Те из вас, кто еще не побывал на Бутовском полигоне, обязательно туда съездите, поклонитесь могилам новомучеников и всех тех, кто был расстрелян на этом месте. На протяжении нескольких лет почти ежедневно, обычно в темноте ночи, до рассвета, расстреливали по десять, двадцать, сорок, пятьдесят, триста человек. Один раз расстреляли пятьсот человек. Потом тела сбрасывали в могилы, где до сих пор покоятся кости расстрелянных. Именно там, в безвестности, и закончил свою жизнь священномученик Константин.
Но Церковь помнит обо всех. Для Церкви нет безвестных людей. Она прославила этого священника, служившего в нашем храме, в лике новомучеников и исповедников Церкви Русской. Сегодня его образ, наряду с чудотворным образом преподобного Варлаама Хутынского, находится в нашем храме, и мы обращаемся к священномученику Константину Любомудрову с молитвой о том, чтобы Господь сохранил наше Отечество, чтобы Он сохранил наш храм до скончания века. Мы просим, чтобы Господь через Пресвятую Богородицу простирал Свое благословение над всеми нами.
В сей день и всегда, когда мы приходим в наш храм, будем поклоняться чудотворной иконе преподобного Варлаама Хутынского и молиться этому великому угоднику о том, чтобы он исцелил наши болезни, уврачевал наши немощи, был нашим молитвенником, заступником и помощником на жизненном пути.
Будем просить священномученика Константина Любомудрова − близкого к нам по времени святого, чтобы он помог нам твердо стоять в исполнении заповедей Божиих, а если настанет время, когда придется исповедовать веру во Христа ценой собственной жизни или собственного благополучия, чтобы мы не убоялись, но делали это так же твердо, как исповедники и новомученики Церкви Русской. Аминь».
|
