 Безропотно и даже с энтузиазмом батюшка с 5 утра уже на ногах. Молитва, быстрые сборы всего необходимого для богослужения, прогрев автомобиля — сам за руль и сотню верст по плохой дороге до поставленной цели.
Со священником всегда ездят помощники — прихожане из Здвинска по 2-3 человека, совершая как бы паломничество на святую Волчанскую землю.
Стало известным нам, что в этой самой Волчанке жестоко расправлялись со священниками в период становления богоборческой советской власти, вот и почитается это место как наш «Сибирский Колизей», как «Русскую Голгофу», где трагично оканчивалась жизнь многих невинных людей.
И потому «экспедиции в дальний приход» всегда сопровождаются священным трепетом перед лицом мученического подвига тех исповедников, которые души свои положили за Христа и други своя. И радость приходит на сердце за возможность побывать и помолиться на том святом месте.
Даже сама изба, в которой сейчас располагается православный приход, место памятное: здесь жил последний местный священник, который так же принял от рук безбожников мученическую смерть. А затем в этой избе, как в проклятом месте (так этот дом назывался у представителей новой власти), содержались люди, приговорённые к смертной казни через избиение лопатами и колотушками. Место это святое, потому что всё здесь окроплено мученической кровью.
Ну вот с Божьей помощью преодолеваются 100 км по сибирскому бездорожью. В храме-избе натоплено, чисто и по-домашнему уютно. Гостей встречают заботливые бабушки, прихожанки местной православной общины.
Приход немногочислен, всего 5-6 человек, но это самые настоящие женщины-христианки, матери-труженицы. Такое чувство возникает, что в селе только ими одними и содержится вера православная и их праведностью стоит село. Хотя сами они так не считают.
Каждая встреча со священником для них радость. А храм – дом родной! Хотя у каждой забот и работ хватает в своих домах и хозяйствах, но всё лучшее несут в свой храм. Это самый образцовый сельский приход нашей сибирской глубинки! Всё в должном порядке содержится прихожанами, так что батюшке остаётся только приехать и спокойно с благоговением совершать священное служение. В этом плане здесь всё отлажено как в швейцарских часах.
«Благословенно Царство…», — раздался любимый возглас из маленького алтаря. Старший батюшкин сын Фёдор помогает своему отцу во время богослужения. Привезённый из Здвинска клирос в небольшом составе слаженно поёт на два голоса. Мерцают лампады, горят свечи, воздух наполнен благоухающим фимиамом. Местные прихожане, затаив дыхание, начинают соборное моление. После чтения Евангелия обязательно звучит проповедь. Небесное соединяется с земным и земное с Небесным. И всё это происходит в простой крестьянской избе.
Ну вот, как одно мгновение и на одном дыхании пролетели два часа Божественной литургии. Служба окончена и всех ждёт общая трапеза. За столом не только подкрепляются телесные силы, но и напитывается душа, словно богослужение продолжается. Теперь уже в непринужденной обстановке начинается неформальное, без всяких протоколов общение. Темы бывают самые разнообразные: от возвышенно-духовных, до обыденно-житейских. Одним словом, разговор ведётся обо всём, что касается повседневной жизни. Наполеоновских планов никто не строит.
Ещё, будучи студентом Духовной семинарии, отец Роман мечтал стать сельским священником. И вот его стремления осуществились в полной мере.
«Спаси вас, Господи, до новых встреч!»
— в заключение звучат слова иерея Божия. И откланявшись, батюшка опять прогревает автомобиль, садится за руль и едет по сибирской распутице в село Здвинск на своё основное место служения и жительства, где живёт его большая семья.
|
